pengantar
Halo dan ‘Lei Hou’- itu ‘halo’ dalam bahasa Kanton, salah satu dialek Cina yang paling banyak digunakan di Malaysia.
Kuil Chan See Shu Yuen dibangun lebih dari satu abad yang lalu. Empat pendiri kuil ini – Chan Sow Lin, Chan Xin Xi, Chan Chun dan Chan Zhai Tian – juga termasuk di antara perintis pertama Kuala Lumpur. Apakah Anda memperhatikan mereka semua memiliki nama keluarga Chan yang sama?
Asosiasi Klan Chan See Shu Yuen adalah asosiasi untuk klan ‘Chan’. Orang-orang dengan nama keluarga Tan, Chan dan Chen semuanya termasuk dalam klan ini, karena karakter Mandarin untuk nama-nama ini adalah sama. Chan adalah nama keluarga Cina yang sangat umum dan banyak dari mereka berasal dari Guangzhou di Cina. Ada Kuil Leluhur Keluarga Chan di Guangzhou, dan yang satu ini meniru modelnya. Itulah mengapa Anda melihat arsitektur dan seni Kanton yang serupa. Pekerjaan dimulai pada tahun 1896, dan butuh sepuluh tahun untuk menyelesaikannya.
Anggap saja sebagai klub untuk orang-orang yang berasal dari provinsi yang sama di Cina. Ketika imigran Tionghoa tiba di Malaysia, sangat sulit bagi mereka untuk beradaptasi di tanah baru dan asing ini. Itulah mengapa asosiasi klan penting, karena mereka memberi imigran kontak dengan orang-orang yang berbicara bahasa yang sama, serta kontak dengan anggota keluarga mereka di Tiongkok. Asosiasi klan juga menjaga kesejahteraan umum mereka.
Asosiasi ini juga memiliki sebuah kuil, yang menjadi pokok bahasan artikel ini.
Dari luar orang tidak akan melewatkan fasad hijau dan merah. Bahkan, candi ini terkadang dikenal sebagai The Green Temple. Melihat dari kiri ke kanan, terutama di garis atap dan Anda akan melihat ornamen rumit yang menghiasi candi. Menit dengan susah payah, mereka menceritakan kisah-kisah Tiongkok kuno dan mitologi Tiongkok.
Tepat sebelum memasuki kompleks candi, ada dua pilar dengan puncak berwarna biru. Untuk mengagumi fasad depan candi, pergilah ke kiri. Ini adalah patung terakota terkenal yang menceritakan sejarah dan mitologi kuno. Ukiran dan pahatan ini rumit dan mempesona. Ada juga ukiran menawan yang sama di ujung kanan fasad depan.
Di dalam Kuil
Jangan lupa bahwa di Malaysia, tempat-tempat religi bukanlah tempat wisata, melainkan tempat ibadah yang sebenarnya digunakan oleh umat beriman untuk beribadah. Jika Anda melihat beberapa penyembah tenggelam dalam meditasi atau doa, berhati-hatilah sebisa mungkin.
Di gerbang, tinggi di kiri dan kanan, orang dapat melihat dua singa batu abu-abu. Singa batu dipercaya menjaga kuil dari setan. Karakter Cina di bawahnya sangat longgar diterjemahkan menjadi berkah penyambutan.
Ada sepasang lagi setinggi mata, dan kali ini berwarna putih. Sepintas orang mungkin mengira mereka sama, tetapi perhatikan baik-baik cakar mereka dan Anda akan melihat bahwa mereka berbeda. Singa penjaga selalu dibuat berpasangan – satu betina dan satu jantan. Yang di sebelah kiri adalah singa penjaga betina, dan dia memiliki seekor anak di kaki kanannya, yang melambangkan lingkaran kehidupan. Yang di sebelah kanan adalah singa penjaga jantan, dan dia memiliki kaki kirinya di bola dunia untuk mewakili perasaannya tentang “denyut bumi”. Secara simbolis, perempuan menjaga orang-orang yang tinggal di dalam, dan laki-laki menjaga struktur candi.
Di dinding batu, ada beberapa karakter Cina, yang merupakan fitur khas dalam arsitektur Cina. Di atas, ada empat karakter Cina besar. Tidak seperti dalam bahasa Inggris, kata-kata Cina dibaca dari kanan ke kiri, dan dari atas ke bawah. Empat kata itu berbunyi ‘Chen Shi Shu Yuen’- yang berarti ‘Aula Belajar Klan Chan’. Klan Chan, jika Anda ingat, menempati asosiasi klan ini. Ada karakter kecil di setiap sisi kata. Mereka memberi tahu Anda nama penulis dan kapan itu ditulis. Dalam kaligrafi Cina, atau tulisan Cina, menulis bukan sekadar tulisan. Ini adalah keterampilan artistik, dan setiap bagian adalah karya seni. Pikirkan tentang Michelangelo atau Leonardo Da Vinci yang melukis sebuah mahakarya dan menandatangani di sudut karya. Bahkan, kepribadian seorang penulis dikatakan tercermin dalam tulisannya. Di sisi kanan dan kiri pintu, lebih banyak karakter Cina. Mereka terlalu puitis untuk diterjemahkan, tetapi mereka secara longgar berarti, ‘cahaya memancar dari kehormatan, dan semoga kebijaksanaan tidak pernah mati’. Jenis sapaan ini penting dalam arsitektur Cina, dan setiap kuil memiliki sapaan yang unik. Jika Anda memiliki kesempatan untuk mengunjungi kuil-kuil Cina lainnya, mintalah penduduk setempat untuk menerjemahkan kata-kata bijak ini untuk Anda.
Saat Anda berjalan melewati pintu merah, hal pertama yang mengejutkan Anda adalah ukiran tablo emas yang kaya ornamen di atas kepala Anda.
Di kiri dan kanan adalah altar untuk dewa yang menjaga pintu.
Di sebelah kiri di sebelah kuil, ada dua prasasti plakat; satu merah dan satu putih. Dan di sebelah kanan di sebelah kuil, juga ada dua prasasti plakat – keduanya berwarna hitam. Pikirkan mereka sebagai semacam Hall of Fame, di mana anggota klan Chan yang hebat dan luar biasa menerima pengakuan atas kontribusi mereka terhadap kemajuan klan. Mereka bisa saja membangun sekolah, melestarikan warisan mereka, menyumbangkan sejumlah besar uang, atau apa pun yang membantu klan Chan.
Di pilar merah di kedua sisi, bahkan lebih banyak karakter Cina. Apa yang mereka katakan kali ini? Sekali lagi, sedikit terlalu puitis untuk diterjemahkan, tetapi mereka adalah pengingat bagi generasi sekarang untuk tidak melupakan nenek moyang mereka. Orang Tionghoa mengingat leluhur mereka melalui tradisi unik yang disebut pemujaan leluhur. Mereka akan memasang gambar atau prasasti tentang nenek moyang mereka dan menawarkan makanan dan dupa sebagai cara untuk mencari berkah mereka. Ini mirip dengan praktek Katolik mencari intervensi dari orang-orang kudus, orang-orang jujur yang telah meninggal. Di banyak rumah Tionghoa, Anda dapat melihat gambar dan prasasti almarhum di altar di sebelah para dewa. Bahkan, di sini, di kuil ini, adalah tempat generasi Chan saat ini memuja leluhur mereka.
Di halaman terbuka sekarang ada toko yang menjual banyak suvenir Cina yang menarik, dan maksud saya bukan suvenir turis yang klise, tetapi teh yang enak, teko keramik, dan banyak barang tradisional menarik lainnya. Teh Cina memiliki kadarnya sendiri, sama seperti anggur. Ada pepatah Cina, dalam menggambarkan teh yang baik, bahwa teh yang baik memiliki aroma yang begitu kuat sehingga menempel di cangkir Anda setelah Anda selesai minum. Di sebelah kanan adalah ruang pameran yang menampilkan banyak presentasi budaya yang menarik seperti kaligrafi Cina. Dan di depan, adalah kuil utama.
Dari tengah pelataran, terlihat dengan jelas atap-atap bangunan yang mengelilingi pelataran. Hal pertama yang akan mengejutkan Anda adalah konsep ruang terbuka. Banyak yang tidak menyadari bahwa halaman berada di dalam gedung, bukan di luar. Ini adalah ciri khas arsitektur Cina, dan banyak kuil dibangun seperti ini. Halaman dikelilingi di semua sisi oleh unit-unit bangunan. Ini sering dikenal sebagai konsep ‘sumur langit’ karena atapnya membentuk bukaan kecil ke langit. Anda juga mungkin memperhatikan bahwa lebar bangunan lebih penting daripada tinggi dan kedalaman, memberikan dampak visual lebar pada bangunan. Desain atap menggunakan gerabah gaya Kwang Tung, yang menggunakan gelombang bergulir sebagai motifnya.
Tepat di depan adalah aula utama yang disebut Aula De Xing. Saya akan menjelaskan setiap bagian dari kiri ke kanan. Di sebelah kiri, ada empat foto para pendiri awal. Mereka adalah anggota awal yang penting dari klan Chan. Di sebelah gambar adalah sebuah ruangan. Ada foto hitam putih anggota keluarga Chan yang sudah meninggal. Di sini, orang Tionghoa melakukan pemujaan leluhur. Ada baris demi baris nama yang tertulis di kertas kuning. Mereka adalah nama-nama orang mati. Orang Cina percaya bahwa kehidupan berlanjut setelah kematian, dan orang mati dapat mempengaruhi nasib orang yang masih hidup. Oleh karena itu, para pemuja berdoa agar leluhur mereka memberkati mereka dengan keberuntungan dan melindungi mereka dari mara bahaya. Yang lain melakukannya karena berbakti, yang sangat ditekankan dalam budaya Tiongkok.
Di dinding kiri, orang akan melihat potongan kayu berwarna merah, oranye dan kuning. Itu adalah surat lama, yang ditulis oleh orang tak dikenal untuk mengingatkan kerabatnya bahwa almarhum akan selalu mengawasi yang hidup, membimbing dan melindungi mereka. Ini adalah satu lagi pengingat bagi generasi sekarang akan pentingnya pemujaan leluhur.
Di altar kiri, orang akan melihat kuil emas dengan lebih banyak gambar almarhum. Di depan mereka di atas meja ada lima vas porselen. Di pilar emas yang megah, adalah karakter Cina, diterjemahkan secara longgar sebagai berkah bagi tempat ilahi ini, bahwa namanya akan semanis wewangian dan bahwa tempat ini akan mencurahkan kebijaksanaan dan bakat.
Pindah ke altar utama, orang akan melihat kuil emas yang megah. Ini adalah tempat peristirahatan orang yang tegak, seperti yang tertulis pada tanda itu. Ketiga patung tersebut adalah patung Kaisar Shun Chung Hua Master, kemudian leluhur Chen Hu Man Master dan Kehormatan Kai Zhang Ruler Chen Yuan Guang Master. Di atas meja, ada dua pelayan kertas. Pelayan kertas biasanya dibakar, bersama dengan mata uang yang diyakini akan digunakan di akhirat, atau dikenal sebagai uang kertas neraka. Ada banyak lipatan kertas modern lainnya seperti mobil, rumah, pesawat televisi, telepon, dll, karena diyakini diterima oleh orang mati ketika dibakar. Ada juga lima vas megah di atas meja.
Di atas vas tengah, berdiri seekor singa menari. Singa menari dipercaya dapat mengundang kemakmuran dan mengusir roh jahat.
Pada pilar emas berikutnya yang mengesankan, adalah kata-kata pujian untuk kuil ini dan pengingat bahwa untuk makmur, Anda harus mengingat leluhur Anda.
Pada akhirnya, di altar di sebelah kanan Anda, ada lebih banyak foto almarhum. Tata letaknya mirip dengan yang di sebelah kiri.
Di sebelahnya, orang akan melihat tata letak papan merah, oranye dan kuning yang sama. Ini sekali lagi merupakan pengingat akan pentingnya pemujaan leluhur.
Empat gambar setelah itu adalah lebih banyak gambar klan yang luar biasa.
Ada aula di sisi kanan candi. Di sana, ada banyak pameran seperti pertunjukan teh Cina, demonstrasi kaligrafi, dan teknik melukis.
Kami telah sampai di akhir panduan kuil Asosiasi Klan Chan See Shu Yuen. Ada buku pengunjung di dekat altar kanan jika Anda ingin meninggalkan komentar Anda.